Entrades

S'estan mostrant les entrades d'aquesta data: 2021

El llibre de Job

Imatge
Tal com exposa la nostra programació hem iniciat les tres sessions dedicades al llibre de Job. Un llibre ple d'ambigüitats però finalment amb un missatge ben clar: La vida s’omple de sentit quan som fidels al projecte de Déu; quan ponderem les nostres limitacions i fem créixer les nostres qualitats; i quan fem de la gratuïtat l’estendard del nostre amor. Inserim dos vídeos ben explicatius del llibre:

Programació de la formació d'adults. Curs 2021-2022

Imatge
FORMACIÓ D'ADULTS. PARRÒQUIA DE ST. JAUME D'ALGEMESÍ Curs 2021-2022 Els llibres sapiencials Dijous, 20.15h, a la Casa Abadia CONVOCATÒRIES SENSE DATA ESPECÍFICA: • Durant la Quaresma es participa en els actes que programa la Parròquia. • Durant el temps de Pasqua es pot incloure alguna sessió que s’haja hagut d’ajornar. Es programaran algunes sessions sobre temes d’actualitat. Llibre de referència : RAMIS DARDER, Francesc. Los sabios, testigos del Dios de la vida. Verbo Divino, Estella 2003. Si voleu conèixer de quins llibres es tracta i per què s'anomenen sapiencials, ací teniu una conferència de J. Luís Sicre, jesuïta, doctor en Sagrada Escriptura.

AMORIS LAETITIA. Capítols VIII i IX

Imatge
                                                                                              Capítols introduïts per Mn Toni Muñoz Revert CAPÍTOL HUITÉ: ACOMPANYAR, DISCERNIR I INTEGRAR LA FRAGILITAT (núm. 293-312) Faro de llum: “L'Església ha d'acompanyar amb atenció i cura els seus fills més fràgils, marcats per l'amor ferit i extraviat, donant-los de nou confiança i esperança, com la llum del far d'un port o d'una torxa portada enmig de la gent per a il·luminar els qui han perdut el rumb o es troben enmig de la tempestat” (núm. 291) Gradualitat pastoral (núm. 293-295). Implica que l'ésser humà “coneix, estima i realitza el bé moral segons diverses etapes de creixement” Criteri: “Sant Joan Pau II proposava l'anomenada llei de la gradualitat amb la consciència que l'ésser humà coneix, estima i realitza el bé moral segons diverses etapes de creixement (…) Cada ésser humà avança gradualment amb la progressiva integració dels dons de Déu i de les exigèn

AMORIS LAETITIA. Capítols VI i VII

Imatge
                                                                                          Capítols introduïts per Juan Álvaro Sabater CAPÍTOL 6. Un capítol difícil pel que representa parlar des del punt de vista d’un pastor, quan sóc una ovella, de vegades esgarriada. Sí el trobe més assequible quan aborda el tema matrimonial. ALGUNES PERSPECTIVES PASTORALS 199 El diàleg de camí sinodal portà a plantejar nous camins: ANUNCIAR L’EVANGELI A LAS FAMÍLIES DE HUI 200 En les famílies cristianes els cònjuges amb el seu testimoni són els principals subjectes de la pastoral. L’Església a través del seus pastors deu motivar per una aposta en amor fort, sòlid i durador capaç de fer front a allò que es creue per davant. 201 Açò exigeix de l’Església una conversió missionera, no solament teòrica, de normatives; sinó de proposar valors que fan falta hui, i denunciar els condicionaments culturals, socials, polítics i econòmics concedits a la lògica del mercat que impedeixen una autèntica vida famili

AMORIS LAETITIA. Capítols IV i V

Imatge
Capítols introduïts per Mati Domingo i Rafa Navarro CAPÍTOL 4 L'AMOR EN EL MATRIMONI Aquest capítol ens introdueix en l’amor de la parella cristiana i parteix de l’himne de la caritat de Sant Pau que tots i totes coneguem. La vida de tot cristià/na ha de manifestar aquestes qualitats i també, les parelles que volen viure un projecte de vida cristiana.  Només les enumerarem, sense desenvolupar-les, i són: la paciència, el servei, no ser envejós, no vanagloriar-se, l’amabilitat, el despreniment, sense violència interior, el perdó, alegrar-se amb els altres, ho disculpa tot, espera sense límits, ho suporta tot. Aquestes qualitats que Sant Pau ens descriu en l’Himne de l’Amor faran que, les parelles cristianes, on el Concili Vaticà II les va descriure com a “comunitats de vida i amor”, seran fecundes en eixe amor que parteix de Déu i es professen mútuament. Capítol 5 LA FECUNDITAT DE L'AMOR La primera pàgina d’aquest capítol presenta el que es considera el principal fruit d’aquest

AMORIS LAETITIA. Capítols II i III

Imatge
Capítols introduïts per Nelo Traver CAPÍTOL 2 REALITAT I DESAFIAMENTS DE LES FAMÍLIES (31-57) Després de la introducció feta al capítol 1r sobre la família basada en les Escriptures el següent capítol ens proposa de reflexionar sobre la realitat de les famílies al segle XXI amb els desafiaments que això comporta. Per això s’inspira amb les aportacions del Sínode dels Bisbes, la doctrina dels darrers Sants Pares i les contribucions pròpies. SITUACIÓ ACTUAL DE LA FAMÍLIA (32-49) Aquest apartat comença amb una cita del Sínode i va detallant els aspectes que caracteritzen la família actual: 32. «Fidels als ensenyaments de Crist mirem la realitat de la família avui en tota la seua complexitat, en les seues llums i ombres [...] El canvi antropologicocultural avui influeix en tots els aspectes de la vida i requereix un enfocament analític i diversificat».  L’individualisme exasperat desvirtua els vincles familiars destacant la idea d’un subjecte que té els seus propis criteris assumits de for

AMORIS LAETITIA. Introducció i capítol I

Imatge
I niciem la lectura de l'encíclica Amoris laetitia. Cada quinze dies introduirem dos capítols nous. Les vostres aportacions sempre seran benvingudes. Intercanviar opinions, compartir reflexions i participar en aquest blog sempre serà signe de comunió entre cristians. Si encara no la teniu, cliqueu ací . (Aquesta entrada ha estat preparada per Mn Toni Muñoz Revert) El Papa nos muestra a la familia no como un ideal, sino más bien, como una creación, que se manifiesta desde la ternura, pero al mismo tiempo se ve confrontada con el pecado desde su origen, es decir, desde que la relación se transforma en un “dominio”. El Santo Padre, pretende tres cosas: Profundizar, orientar, ofrecer . Profundizar: Una palabra importante. El Papa se sitúa en el surco de la palabra de Dios, de la tradición y el magisterio. A partir de ese surco, él, como sucesor de Pedro vuelve a tomar el arado y profundiza en ese surco, para poder entonces encontrar nuevas luces, ensanchar el terreno y descubrir nuevo